(21677) Numaralı fetvanın birinci sorusu:
Soru 1: Allah Te'âlâ şöyle buyuruyor:
(Sana karşı çıkanlar) hiç yeryüzünde dolaşmadılar mı? Zira dolaşsalardı elbette düşünecek kalpleri ve işitecek kulakları olurdu. Ama gerçek şu ki, gözler kör olmaz; lâkin göğüsler içindeki kalpler kör olur.
Diğer bir ayette ise şöyle buyuruyor:
Bu Kur’ân; kendisiyle uyarılsınlar, Allah’ın ancak tek ilâh olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara bir bildiridir.
(Bölümün numarası 3; Page No. 174) Birincisinde, Hac süresinde zikredilen ayette kaplerin akledeceği ifade ediliyor. İkincisinde ise, Allah akıl sahiplerini ibret almakla sınırlamıştır. Ayette kalp ve akl'ı fonksiyonlarının ayırt edilmesinin sırrı nedir? Bazı insanlar sahih hadisleri tevil ederek, kat'i olmayan delilerle ve çürütmek için çeşitli bahanelerle Allah'ı zikretmeyi akıl sahipleri ile sınırlamışlardır. Allah Te'âlâ bir çok ayette akıl sahiplerini övmüştür. Bu kişiler hatan yüz çevirerek hadislerin zahiri esas alıyorlar.
Bizi, aklın Allah'ın ayetlerini anlama konusunda bilgilendirin. Allah sizi bağışlasın.
1: Bu iki ayet arasında bir çelişki yoktur. Çünkü aklın kaynağı kalptir. İlim adamların da söylediği gibi kalbin beyin ile bağlantısı vardır. Selim akıl sahih bir nakil ile çatışmaz. Eğer olursa ikisinden birinde problem var demektir. Sonra akıl naslardakini anlayabilecek kapasiteye sahiptir. Sonuç olarak naklin öncelikli olması gerekir. Çünkü nakil masumdur, akıl ise eksik ve masum değildir. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Muhammed'e, âline ve ashabına salât ve selam etsin.