Temettu haccı yapan kişi ne zaman ihrama girer?


390

(10888) no'lu fetva: Soru: Yüce Allah bu sene babam, annem ve eşimle birlikte hac yapmayı bize nasip etti. Eşimin iş şartları Suudi Arabistan'da bize refakat etmesine uygun olmadığı için ben Mekke'de tam bir ay kaldım, umre yaptım ve temettu haccına niyet ettim. Şu an sorum şudur: Zilhicce ayının yedinci günü hac için ihrama girdik. Ben de onlarla birlikte aynı şekilde ihrama girdim. Sonra oradan direkt olarak Arafat'a yöneldik. Arafat'ta zilhicce ayının yedi, sekiz ve dokuzuncu günlerini geçirdik. Yaptığımız sahih midir? Sahih değilse ne yapmamız gerekir? Arafat'tan Müzdelife'ye giderken ben ve (Bölümün numarası 11; Page No. 203) küçük kızım yolu kaybettik. Birlikte olduğum kimselerden uzak düştüm. Fakat hamdolsun Allah'a Mısır'lı bir kardeş ve hanımına rastladım ve Mekke'de veda tavafını yapmak için oraya varana kadar kendileriyle birlikte oldum. Beni Cidde'ye ulaştırmaları için onlardan ayrılmadım. Böylece eşimin babası, annesi ve onlarla birlikte olan çocuğumun yanına gidebilecektim. Bu şartlardan dolayı ifaza (farz) tavafla veda tavafını birleştirmeye niyet ettim. Şoförümüz bize geri dönme ve Cidde'ye gitmek için iki saat süre verdi. Bir hanım bana sa'y yapmak ve ardından tavaf yapmak caizdir diye söyledi. Çünkü tavaf yaparsam Beytullah'ta en son yaptığım ibadet tavaf olacaktı. Bundan dolayı sa'y yaptım ardından da tavaf yaptım. Bunları yaparken acele ediyordum. Çünkü küçük kızım onlarla birlikte idi ve geç kalmaktan korkuyordum. Döndükten sonra öğrendim ki sa'yin şartlarından biri de tavaftan sonra yapılması imiş.Sorum şudur: Veda tavafından önce sa'y yapmak caiz midir? Yaptığım sahih değilse ne yapmam gerekir? Üzerime dem (kurban) gerektiği takdirde bu kurbanı Mekke'de adıma kesecek bir kişiye vekalet verebilir miyim? Çünkü şu anda Mekke'ye gitmem mümkün değildir. Hatta Mısır'a dönmem de mümkün değildir.


Cevap: Öncelikle şunu belirtelim: Mekke'de bulunan kimseler için dinen meşru olan şudur: Mekke'de bulunan ve hacca niyet eden bir kişinin zilhicce'nin sekizinci günü ihrama girmesi ve o gün Mina'da kalmasıdır. Mina'da öğle, ikindi, akşam, yatsı ve ertesi günü sabah namazlarını kılar. Sonra dokuzuncu günü güneş doğduktan sonra Arafat'a gider. Fakat bunu yapmayan ve bundan önce Arafat'a giden kimsenin bu durum haccına zarar vermez. (Bölümün numarası 11; Page No. 204) İkinci olarak: Dinen muşru olan haccın sa'yinin tavaftan sonra yapılmasıdır. Fakat bu kadın tavaftan önce sa'y yaparsa ve bununla hac ve veda tavafına niyet ederse sonra yola çıkarsa bu da onun için yeterli olur. Başka bir şey yapması gerekmez. Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.




Tags:




Yasser Al-Dosari