البينة
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ[البينة:1]
منفكّين
- مُـزايلين ما همْ عليه من الدّين
تأتيَهُم البيّنة
- الحُجّة الواضحة و هي الرّسول
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً[البينة:2]
صُحُفا
- مكتوبا فيها القرآن العظيم
مطهّرة
- مُنزّهة عن الباطل و الشّبهات
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ[البينة:3]
فيها كتب
- آيات و أحكام مكتوبة
قيّمة
- مُسْـتقـيمة حَقة عادلة مُحْكَمَة
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ[البينة:4]
ما تفرّق
- في الرّسول بين مُؤْمِن و جَاحد
جاءتهم البينة
- بالهُدى و كان الحقّ أو لا يتفـرقـوا
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ[البينة:5]
حُنفاء
- مائلين عن الباطل إلى الإسلام
دين القيمة
- المِلـّـة المستقيمة أو الكتب القيّمة
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ[البينة:6]
البَريّة
- الخلائق أو البَشَر