{والمرسلات عرفا} أي: الرياح التي أرسلت متتابعةً كعرف الفرس.
{فالعاصفات عصفا} أي: الرياح الشديدة الهبوب.
{والناشرات نشرا} الرياح التي تأتي بالمطر.
{فالفارقات فرقا} يعني: آي القرآن فرقت بين الحلال والحرام.
{فالملقيات ذكرا} أي: الملائكة التي تنزل بالوحي.
{عذرا أو نذرا} للإعذار والإنذار من الله تعالى.
{ إنما توعدون } من البعث والثواب العقاب {لواقع}.
{فإذا النجوم طمست} محي نورها.
{وإذا السماء فرجت} شقت.
{وإذا الجبال نسفت} قلعت من أماكنها، فأذهبت بسرعة.
{وإذا الرسل أقتت} جمعت لوقت، وهو يوم القيامة.
{لأي يوم أجلت} أخرجت وأمهلت.
{ليوم الفصل} القضاء بين الناس.
{وما أدراك ما يوم الفصل} على التعظيم لذلك اليوم. {ويل يومئذ للمكذبين}.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{ألم نهلك الأولين} من الأمم المكذبة.
{ثم نتبعهم الآخرين} ممن سلكوا سبيلهم في الكفر والتكذيب.
{كذلك} مثل الذي فعلنا بهم {نفعل بالمجرمين} بالمكذبين من قومك.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{ألم نخلقكم من ماء مهين} أي: النطفة.
{فجعلناه في قرار مكين} أي: الرحم.
{إلى قدر معلوم} وهو وقت الولادة.
{فقدرنا} أي: قدرنا وقت الولادة {فنعم القادرون} فنعم المقدرون نحن، وقرئت بالتشديد والتخفيف، لغتان بمعنى واحد.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{ألم نجعل الأرض كفاتا} وعاءً. وقيل: ذات كفات، أي: ضم وجمع تكفت الخلق أحياءً على ظهرها، وأمواتاً في بطنها.
{أحياء وأمواتا}.
{وجعلنا فيها رواسي} جبالاً ثوابت {شامخات} مرتفعات . {وأسقيناكم ماء فراتا} عذاباً.
{ويل يومئذ للمكذبين} ويقال لهم ذلك اليوم.
{انطلقوا} اذهبوا. {إلى ما كنتم به تكذبون} في الدنيا.
{انطلقوا إلى ظل} إلى دخان جهنم {ذي ثلاث شعب} إذا ارتفع انشعب ثلاث شعب، فيقف على رؤوس الكافرين.
{لا ظليل} بارد {ولا يغني من اللهب} ولا يدفع من لهب النار شيئاً.
{إنها ترمي بشرر} وهو ما يتطاير من النار {كالقصر} من البناء في العظم.
{كأنه جمالة} جمع جمال {صفر} سود.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{هذا يوم لا ينطقون}.
{ولا يؤذن لهم فيعتذرون} يعني: في بعض ساعات ذلك اليوم يؤمرون بالسكوت.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{هذا يوم الفصل} بين أهل الجنة والنار {جمعناكم والأولين}.
{فإن كان لكم كيد فكيدون} إن كان عندكم حيلة فاحتالوا لأنفسكم.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{إن المتقين في ظلال وعيون}.
{وفواكه مما يشتهون}.
{كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون}.
{إنا كذلك نجزي المحسنين}.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{كلوا وتمتعوا} في الدنيا {قليلا إنكم مجرمون} مشركون.
{ويل يومئذ للمكذبين}.
{وإذا قيل لهم اركعوا} صلوا {لا يركعون} لا يصلون.
{ويل يومئذ للمكذبين} .
{فبأي حديث بعده} بعد القرآن الذين أتاهم فيه البيان {يؤمنون} إذا لم يؤمنوا به.