الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز

14608

92-الليل

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى

{والليل إذا يغشى} أي: يغشى الأفق بظلمته.

وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

{والنهار إذا تجلى} بان وظهر.

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى

{وما خلق} ومن خلق {الذكر والأنثى} وهو الله تعالى، وجواب القسم وهو قوله:

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى

{إن سعيكم لشتى} إن عملكم لمختلف . يريد: بينهما بعد يعني: عمل المؤمن وعمل الكافر. نزلت في أبي بكر الصديق وأبي سفيان بن حرب.

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

{فأما من أعطى} ماله {واتقى} ربه واجتنب محارمه.

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى

{وصدق بالحسنى} أيقن بأن الله سبحانه سيخلف عليه. وقيل: صدق بـ لا إله إلا الله.

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

{فسنيسره} فسنهيئه {لليسرى} للخلة اليسرى، أي: الأمر السهل من العمل بما يرضي الله تعالى، وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه اشترى جماعةً يعذبهم المشركون ليرتدوا عن الإسلام، فوصفه الله تعالى بأنه أعطى وصدق بالمجازاة من الله له.

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

{وأما من بخل} بالنفقة في الخير {واستغنى} عن الله، فلم يرغب في ثوابه.

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى

{وكذب بالحسنى}.

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

{فسنيسره للعسرى} أي: نخذله حتى يعمل بما يؤديه إلى العذاب والأمر العسير.

وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى

{وما يغني عنه ماله إذا تردى} أي: مات وهلك. وقيل: سقط في جهنم.

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى

{إن علينا للهدى} أي: إن علينا أن نبين طريق الهدى من طريق الضلال.

وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى

{وإن لنا للآخرة والأولى} فمن طلبهما من غير مالكهما فقد أخطأ.

فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى

{فأنذرتكم} خوفتكم {نارا تلظى} تتوقد.

لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى

{لا يصلاها إلا الأشقى} لا يدخلها إلا الكافر. {الذي كذب وتولى}.

الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى

{الذي كذب وتولى}.

وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى

{وسيجنبها} أي: يبعد منها {الأتقى} يعني: أبا بكر رضوان الله عليه.

الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

{الذي يؤتي ماله يتزكى} يطلب أن يكون عند الله زاكياً، ولا يطلب رياءً ولا سمعةً.

وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى

{وما لأحد عنده من نعمة تجزى} وذلك أن الكفار قالوا لما اشترى أبو بكر رضي الله عنه بلالاً فأعتقه: ما فعل أبو بكر ذلك إلا ليد كانت عنده لبلال، فقال الله تعالى: وما لأحد عنده من نعمة تجزى، أي: لم يفعل ذلك مجازاة ليد أسديت إليه.

إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

{إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى} أي: لكن طلب ثواب الله.

وَلَسَوْفَ يَرْضَى

{ولسوف يرضى} سيدخل الجنة.

1-الفاتحة 2-البقرة 3-آل-عمران 4-النساء 5-المائدة 6-الأنعام 7-الأعراف 8-الأنفال 9-التوبة 10-يونس 11-هود 12-يوسف 13-الرعد 14-إبراهيم 15-الحجر 16-النحل 17-الإسراء 18-الكهف 19-مريم 20-طه 21-الأنبياء 22-الحج 23-المؤمنون 24-النور 25-الفرقان 26-الشعراء 27-النمل 28-القصص 29-العنكبوت 30-الروم 31-لقمان 32-السجدة 33-الأحزاب 34-سبأ 35-فاطر 36-يس 37-الصافات 38-ص 39-الزمر 40-غافر 41-فصلت 42-الشورى 43-الزخرف 44-الدخان 45-الجاثية 46-الأحقاف 47-محمد 48-الفتح 49-الحجرات 50-ق 51-الذاريات 52-الطور 53-النجم 54-القمر 55-الرحمن 56-الواقعة 57-الحديد 58-المجادلة 59-الحشر 60-الممتحنة 61-الصف 62-الجمعة 63-المنافقون 64-التغابن 65-الطلاق 66-التحريم 67-الملك 68-القلم 69-الحاقة 70-المعارج 71-نوح 72-الجن 73-المزمل 74-المدثر 75-القيامة 76-الإنسان 77-المرسلات 78-النبأ 79-النازعات 80-عبس 81-التكوير 82-الانفطار 83-المطففين 84-الانشقاق 85-البروج 86-الطارق 87-الأعلى 88-الغاشية 89-الفجر 90-البلد 91-الشمس 92-الليل 93-الضحى 94-الشرح 95-التين 96-العلق 97-القدر 98-البينة 99-الزلزلة 100-العاديات 101-القارعة 102-التكاثر 103-العصر 104-الهمزة 105-الفيل 106-قريش 107-الماعون 108-الكوثر 109-الكافرون 110-النصر 111-المسد 112-الإخلاص 113-الفلق 114-الناس