تفسير البيضاوى

16551

107-الماعون

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

1-" أرأيت " استفهام معناه التعجب ،وقرئ أريت بلا همزة إلحاقاً بالمضارع ولعل تصديرها بحرف الاستفهام سهل أمرها و أرأيتك بزيادة الكاف ." الذي يكذب بالدين " الجزاء أو الإسلام والذي يحتمل الجنس والعهد ويؤيد الثاني قوله :

فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

2-" فذلك الذي يدع اليتيم " يدفعه دفعاً عنيفاً .وهو أبو جهل كان وصياً ليتيم فجاءه عرياناً يسأله من مال نفسه فدفعه ، أو أبو سفيان نحر جزوراً فسأله يتيم لحماً فقرعه بعصاه ، أو الوليد من المغيرة ، أو منافق بخيل . وقرئ يدع أي يترك .

وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

3-" ولا يحض " أهله وغيرهم ." على طعام المسكين " لعدم اعتقاده بالجزاء ولذلك رتب الجملة على " يكذب " بالفاء .

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ

4-" فويل للمصلين " .

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

5-" الذين هم عن صلاتهم ساهون " أي غافلون غير مبالين بها .

الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ

6-" الذين هم يراؤون " يرون الناس أعمالهم ليروهم الثناء عليهم .

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ

7-" ويمنعون الماعون " الزكاة أو ما يتعاور في العادة والفاء جزائية . والمعنى إذا كان عدم المبالاة باليتيم من ضعف الدين والموجب للذم والتوبيخ فالسهر عن الصلاة التي هي عماد الدين والرياء الذي هو شعبة من الكفر ، ومنع الزكاة التي هي قنطرة الإسلام أحق بذلك ولذلك رتب عليها الويل ، أو للسببية على معنى " فويل" لهم ، وإنما وضع المصلين موضع الضمير للدلالة على سوء معاملتهم مع الخالق والخلق . عن النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة أرأيت غفر له إن كان للزكاة مؤدياً " .

1-الفاتحة 2-البقرة 3-آل-عمران 4-النساء 5-المائدة 6-الأنعام 7-الأعراف 8-الأنفال 9-التوبة 10-يونس 11-هود 12-يوسف 13-الرعد 14-إبراهيم 15-الحجر 16-النحل 17-الإسراء 18-الكهف 19-مريم 20-طه 21-الأنبياء 22-الحج 23-المؤمنون 24-النور 25-الفرقان 26-الشعراء 27-النمل 28-القصص 29-العنكبوت 30-الروم 31-لقمان 32-السجدة 33-الأحزاب 34-سبأ 35-فاطر 36-يس 37-الصافات 38-ص 39-الزمر 40-غافر 41-فصلت 42-الشورى 43-الزخرف 44-الدخان 45-الجاثية 46-الأحقاف 47-محمد 48-الفتح 49-الحجرات 50-ق 51-الذاريات 52-الطور 53-النجم 54-القمر 55-الرحمن 56-الواقعة 57-الحديد 58-المجادلة 59-الحشر 60-الممتحنة 61-الصف 62-الجمعة 63-المنافقون 64-التغابن 65-الطلاق 66-التحريم 67-الملك 68-القلم 69-الحاقة 70-المعارج 71-نوح 72-الجن 73-المزمل 74-المدثر 75-القيامة 76-الإنسان 77-المرسلات 78-النبأ 79-النازعات 80-عبس 81-التكوير 82-الانفطار 83-المطففين 84-الانشقاق 85-البروج 86-الطارق 87-الأعلى 88-الغاشية 89-الفجر 90-البلد 91-الشمس 92-الليل 93-الضحى 94-الشرح 95-التين 96-العلق 97-القدر 98-البينة 99-الزلزلة 100-العاديات 101-القارعة 102-التكاثر 103-العصر 104-الهمزة 105-الفيل 106-قريش 107-الماعون 108-الكوثر 109-الكافرون 110-النصر 111-المسد 112-الإخلاص 113-الفلق 114-الناس